古琴的历史到底有多长？在很长的一段时间里说法不一。被大多数人认可的是三千余年。而经过我们考证得出的结论——舜造五弦琴以歌南风——应该是四千余年，后周文王、周武王各加一根弦，将古琴定型为七弦。古琴与瑟在公元前六世纪至十一世纪的“诗经时代”很流行，诗经的篇章中多次出现“琴瑟”的字样，描绘了“琴瑟和鸣”的祥和美丽景象：我有嘉宾，鼓瑟鼓琴……窈窕淑女，琴瑟友之......琴瑟在御，莫不静好……孔子弦歌不辍，诗三百五篇皆能歌之。

2014年5月17日，我们在清华大学蒙民伟音乐厅首演《琴颂诗经》，将《四库全书》中记录的三百零五篇诗经曲谱精选出“风、雅、颂”十六篇，考证、打谱，用诗经年代的乐器“琴、瑟、笛”来和鸣，事实验证了效果很好，受到了专家学者、校园学子、媒体朋友的肯定与赞扬。这些诗歌，如：《关雎》、《蒹葭》、《汉广》、《卷耳》、《击鼓》、《出其东门》、《鹿鸣》、《般》等，描述了两千五百年前中华大地上我们先民的生活情景、理想述求和礼乐文明程度。宣扬了美好的中华礼乐文明，与我们当今社会提出的“社会主义核心价值观”一脉相承。

中国自古就是礼乐之邦、礼乐大国。礼是对人行为的规范，乐是对人心灵的美化。《礼记·乐记》中提出“乐由中出，礼自外作。乐由中出故静，礼自外作故文。大乐必易，大礼必简。乐至则无怨，礼至则不争。揖让而治天下者，礼乐之谓也。”

乐是和情的，礼是节制的。如果只有礼没有乐，人就容易产生逆反心理，社会就会有不安定因素。乐是大自然所有声音中最好听最美妙的。音乐是人类最好的沟通方式之一，不同的阶层和民族可以通过音乐相互了解、化解戾气。在当今世界范围内由于信仰与利益的不同产生了许多冲突，所以特别需要音乐的教化。

在国内，无论是教育机构还是社会，似乎全民都在讲“礼”，“乐”被无形中忽视了，几乎所有的国学机构都缺少乐的教材与课程。而礼乐从来都是并行的，而且在仪规上是“乐在礼先”。我国的“两会”开幕时都是先奏国歌，奥运会的开幕式上也是以奏乐为先。

现在对音乐的定义，往往是西洋、民族与通俗三类，这是近几十年才规定的。而古琴音乐已经存在四千多年了，这才是中华乐的核心。从舜到孔子、蔡邕、司马相如、李白、白居易、李清照等，都是弹琴唱诗，“士无故不撤琴瑟...君子之座必左琴右书”是一种社会历史文化现象。

就拿伯牙与钟子期的千古知音故事来讲，其现实意义就是：如果不分民族、不分国籍、不分信仰、不分性别、不分长幼……都将对方奉为知音的话，这个社会会和谐，这个世界会和平。

本次论坛上成立了“青少年网络素养专业委员会”，具有重要的现实意义与深远的历史意义。“少年礼则中国礼，少年乐则中国乐”。中国是礼乐大国，数千年来一直是“礼乐并行”。孔子提出“礼乐射御书数”六艺，而他晚年践行的课程更偏重是“诗书礼乐”。自古以来，一个成功人士的成长过程基本都是循着这样的步骤：“兴于诗、习于书、立于礼、成于乐。”人格的最终完善，离不开乐的作用。

而从先祖圣王的习乐的内容来看，乐的核心是“琴”。少年儿童从小弹琴：

第一，能锻炼手脑协调。弹古琴需要一心多用：左手按弦、右手弹弦、眼睛看谱、嘴里唱琴歌诗词、耳朵要听辨琴音......这种一心五用的综合素质只有在弹琴时能得到训练。在年幼身体成长发育时习练古琴，就会将琴技、琴艺融入在肌腱、骨骼、血液中，这叫“童子功”，只有从小习琴才会练成“童子功”。这种和谐、敏捷、聪慧的素质将会使孩子受益终生。

第二，弹琴的“身姿”要求像打坐一样，“意念”酷似大小周天的循环，手臂的动作与内家拳相似，所以既练“心”修“心”，又练“身”健“身”。坐在琴前的女孩子又是最美的，就像一株娉婷的花呈现在面前：身体是花的主干，手是枝叶，脸是花朵......

第三，琴声悠远深邃，在众多音乐形式中属于“静美”，恰似百花园中莲花、深谷中的幽兰：既能独善其身，又可兼济天下，向人间散发出清香，呈现出君子、淑女风范。

第四、在当今社会里，我们不应提倡“富气”、“豪气”，而应提倡“贵气”。乐教可以提升人的精神品质，美化人的外在形象：手挥七弦性本贵，腹有诗书气自华。弹琴吟诗能给人带来心理与生理上的双重满足、双重修养。在少年儿童的成长过程中，一边需要有中华传统礼规的约束，一边需要中华古典音乐的怡情，二者不可偏废。有礼无乐则“乖张暴戾”，有乐无礼则“柔弱奢靡”。因此家长们应该鼓励孩子，引导孩子，为孩子创造机会来学习古琴。

古琴是一门综合艺术，有：吟唱的琴歌（古典诗词歌曲）、弹奏的琴曲、琴瑟和鸣、琴箫合奏、琴阮合奏、琴乐舞蹈、琴与书画、琴与围棋、琴与武术、与香道、茶道、花道……自古至今，没有一条政令、没有一条法规是规定人们必须弹琴的，弹琴也不能给个人带来什么特殊荣耀与物质利益。可纵观数千年来的中国，上至帝王将相、文人雅士，下至书生百姓、芸芸众生，大家都弹琴，这种现象说明了一个问题：琴是人生中不可或缺的伙伴，或者说，没有琴的人生是不完整的人生。

一张传统工艺斫制的琴可以使用千年之久，是数十代人的寿命；一个家族的优秀潜质与基因可以通过琴来传递下去。纵观：琴、棋、书、画、禅、诗、酒、茶、花、香......林林总总的艺术形式，精美绝伦的艺术作品，只有琴是有语言的、是鲜活的。它不仅传递给你古人的教诲，也能与你进行当代对话。

会弹古琴的人永远不会绝望，因为他（她）比常人多一条古典音乐之路：平坦宽阔，路边繁花似锦，前途光明；他（她）比常人多了一个挚友，你不需要它时，他默默守在身边，你需要倾诉时，它会陪你聊呀聊呀，“欲将心事付瑶琴”，它告诉你真理，它告诉你希望。我们的亲人都有寿命，宠物更不能长期陪伴你，而琴，不仅能陪你一生，还能陪伴你的后代，一代又一代，似天长、似地久……

“富不过三代”是许多父母的担忧，先人说：黄金万两，不如薄技在身。让孩子尽早学习古琴，既掌握一门安身立命的技艺，又找到一个忠实可靠的伴侣；既可以怡情悦性，又能辨道明理。何乐而不为呢？